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Por Alejandro Tovar<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo crees que son las personas en Nigeria? \u00bfCu\u00e1l es la bebida favorita de los alemanes? \u00bfCu\u00e1ndo escuchas tango, no te acuerdas de Argentina?<\/p>\n
Lo que pensamos de un pa\u00eds se asocia mucho con los estereotipos nacionales, y estos se han construido de diferentes maneras a lo largo de la historia. Recordando el momento en que se unific\u00f3 la pen\u00ednsula it\u00e1lica, los nacionalistas italianos comentaban: \u201cya tenemos Italia, ahora hagamos a los italianos\u201d.<\/p>\n
En el caso de nuestro pa\u00eds, muchos de los estereotipos que han caracterizado lo \u201ct\u00edpico\u201d mexicano, tienen su ra\u00edz en la primera mitad del siglo pasado.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la guerra revolucionaria que enfrent\u00f3 M\u00e9xico entre 1910 y 1920, surgi\u00f3 una relativa estabilidad pol\u00edtica encabezada por un tr\u00edo de gobernantes sonorenses. Estos presidentes cre\u00edan que el pa\u00eds no ten\u00eda una identidad propia, y pensaban que era necesario conseguirla para evitar mayores conflictos (econ\u00f3micos, sociales, internacionales, y de todo tipo); de esta manera, los funcionarios se dispusieron a crear un estereotipo que englobara a la mayor\u00eda de los mexicanos, y que expusiera los valores de una sociedad civilizada y mestiza.<\/p>\n
Considerando que la poblaci\u00f3n mexicana se compon\u00eda principalmente de comunidades ind\u00edgenas, se determin\u00f3 difundir las im\u00e1genes del charro, la china poblana, la tehuana y el indio tarasco, como el mexicano \u201ct\u00edpico\u201d; para ello, la naciente Secretar\u00eda de Educaci\u00f3n P\u00fablica (SEP) junto con otras instituciones, se encargaron de propagar a los personajes en las fiestas y actividades p\u00fablicas.<\/p>\n
De los arquetipos mencionados, el que m\u00e1s trascendi\u00f3 fue la figura del charro, a tal grado que hasta la actualidad lo seguimos identificando con \u201clo mexicano por excelencia\u201d. En la colecci\u00f3n del MODO, contamos con una publicaci\u00f3n de la d\u00e9cada de los treinta, en donde se personifica la estampa de un charro mexicano; si observamos con atenci\u00f3n, podemos ver que el hombre representado, refleja a un mexicano mestizo, audaz, varonil, fuerte, vigoroso, sombrerudo, diestro para cabalgar y con una doncella (china poblana) que lo acompa\u00f1a e idolatra.<\/p>\n
A final de cuentas, el estereotipo nacional que se ha difundido del mexicano (y que seguimos reproduciendo en las fiestas, en los partidos de f\u00fatbol, y en muchas m\u00e1s actividades), es el de un hombre valiente, con sombrero y que disfruta escuchar m\u00fasica de mariachi. Quiz\u00e1 el charro \u201ct\u00edpico\u201d no reflecta al mexicano promedio \u00a1pero vamos! \u00bfQu\u00e9 mexicano no quiere ser vigoroso, valiente y simp\u00e1tico?<\/p>\n
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